印尼独有的花斑水牛,为献祭而生,45万人

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本日，水牛在我国曾经变得不那末罕见了，年的一份大概统计，天下大抵还余下万头水牛。紧要起因仍然耕地脚色变换以后，它们的经济效力不太够了。啊？45万？但是，天下很大，就在离咱们不远的印度尼西亚，苏拉威西岛中部山区，本地托拉查人生涯的社区里，一头标致的花斑水牛也许卖到10亿印尼盾，大抵45万群众币。为甚么这么贵？即便天下的进展在超过，但在印尼，由托拉查人构成的社会中，仍然牢牢地保存着先人文明。水牛在这一区域的影响也许取代钱银做为硬通货。出售或典质地盘、买房，成婚嫁装等等都不是给几许钱，而是给几许头牛。而此中，做为天下唯一无二的非凡种，托拉查的花斑水牛是特别稠密且宝贵的。有协商者推测，即使水牛和牛的染色体条数不同，但花斑水牛很也许是水牛和牛杂交出的，具备繁衍本领的非凡物种。但实践情景不得而知，由于养殖花斑水牛的法子，对外人是隐瞒的。除了稠密，花斑水牛奋发的价钱有另一层起因，非凡的社会文明须要：祭奠。托拉查人特别关心他们的水牛，特别是花斑水牛。他们确信花斑水牛是圣洁的动物，献祭它们将守卫和扭转亡灵：让死去的亲人骑着牛，能分离灾难，并告成经过赶赴下世道路上的阻碍。托拉查人确信，花斑水牛比平常水牛更具灵性，献祭的花斑水牛越多，死者的魂灵将越快来到涅盘，他的罪孽将很快被抹去。献祭花斑水牛的总价格，意味着死去的魂灵在下世能取得的“启动资本”。感触就像在院里停了一俩劳斯莱斯高价格的花斑水牛：它数目稠密，毛皮有标致的条纹，最廉价的也要5亿印尼盾，而条纹场所对称，完备弥漫满身的，也许轻便来到10亿，45万群众币。评价方法有：花斑图案（形体上的诟谇散布）；眼睛颜色（有白色的眼球会有很高的出售价格）；体型（越大越贵）；牛角颜色（黄白色角补充价格）；尾巴（尾巴毛越多越贵，越长越贵）；体毛上的旋涡的场所（旋涡呈此刻鼻子、肩膀和臀部的贵，呈此刻其余部位的裁减价格）。给死尸花这笔钱，对本地人特别存心义买得起这类水牛的人，将直接抬高他们的信誉，神速在社会中兴起。在印尼的托拉查人社会中，仍然是封锁的社会分层，存在和印度相同的种姓制。这类分层是先人留住来的，世代相传，以守卫那些“崇高”的人。但这类轨制不像印度那末的矜重，经过对死者的祭奠，也许提高或低沉社会层级。托拉查人的祭奠须要认真地操办和庞大的成向来实行。在这个典礼中，最紧要的成分是献祭几许头水牛和甚么类别的水牛，由于它成为评价死者在社会中的家当和社会身分的基准。平常阶级常常只进行最简洁的一天典礼，只献祭一头平常黑水牛。贵族阶级将进行动期一周的祭拜典礼，献祭数百头水牛和数千头猪。水牛也选价钱奋发的花斑水牛。那些也许兴师动众地进行典礼并献祭很多水牛的人将抬高他们的社会身分，而倘使“贵族”由于没钱不能进行大型祭拜，社会身分会降落。一场大型的祭拜中，四乡八镇的邻人们、地点政要、宗教魁首都邑赶赴跪拜局面。运动中被献祭的水牛和其余动物，终究会被分给社区里一齐的人。是以，也不能说是天真的炫富，好歹也算造福故乡了。

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